Το Κολιμπρί πίνει από το νέκταρ της ζωής

Σε αυτή την συνεδρία θα μάθουμε για τον δρόμο του Κολιμπρί, που είναι στην κατεύθυνση του Βορρά στον θεραπευτικό τροχό. Το κολιμπρί είναι εκείνο που πίνει  μόνο από το νέκταρ της ζωής. Αν κοιτάξουμε την εξέλιξη της ζωής στην γη, την εξέλιξη της ανθρώπινης ζωής θα δούμε ότι έχουμε περάσει από την αρχική κατάσταση του ερπετού, της αυτοαπορροφούμενης συνείδησης. Έπειτα από την αφύπνιση της συνείδησης του Ιαγουάρου, που αφυπνίζεται την πρώτη φορά που συνειδητοποιούμε την θνητότητά μας, το θάνατό μας. Έπειτα αρχίζουν να σχηματίζονται φυλετικές και αγροτικές κοινωνίες και καθώς η ενέργεια του Ιαγουάρου, που είναι η ενέργεια ζωής-θανάτου, αρχίζει να κατακτάται, περνάμε σε μια περίοδο στην ιστορία από τη σύγκρουση και τις αντιξοότητες σε μια περίοδο που βασίζεται στην ειρήνη, στην ελευθερία και είναι η εγγύηση των ατομικών δικαιωμάτων, των δικαιωμάτων της κοινωνίας, που είναι η κοινωνία της Αμερικής στην οποία ζούμε σήμερα, αλλά που οι περισσότεροι άνθρωποι δεν ζουν σε αυτή. Ζουν σε φυλετικές, εχθρικές, μαχόμενες, πικραμένες κοινωνίες, που είναι απίστευτα επιθετικές, οπού κυριαρχεί η βία.  Έτσι, δουλειά μας σήμερα παγκοσμίως, είναι να αφυπνίσουμε την συνείδηση της μη-βίας, του κολιμπρί, που αναπαρίσταται στον θεραπευτικό τροχό από εκείνο που πίνει μόνο από το νέκταρ της ζωής.

Η κατεύθυνση του Βορρά αναπαριστά το επικό ταξίδι. Είναι εκεί που ο σαμάνος λέει ναι στο κάλεσμα και ξεκινάει για το επικό ταξίδι, με τον  ίδιο τρόπο που κάνουν και τα κολιμπρί. Τα κολιμπρί αποδημούν από την Βραζιλία για τον Καναδά, και είναι πουλιά που υποτίθεται πως δεν μπορούν καν να πετάξουν. Κάνουν αυτό το εκπληκτικό ταξίδι και δεν κάθονται να πουν : “Ξέρεις δεν έχουμε αρκετά μεγάλα φτερά, δεν έχουμε αρκετά λεφτά, δεν έχουμε αρκετό φαγητό”. Λένε “ναι”, απαντάνε στο κάλεσμα. Και ξαναγυρίζουν και πηγαίνουν πάλι τον επόμενο χρόνο, και δεν κάθονται στην παραλία στην Βραζιλία να πουν: “Ξέρεις ο Καναδάς ήταν πολύ ωραίος, αλλά νομίζω ότι θα παραλείψω να πάω φέτος.” Ξεκινάνε και πάλι για το μεγάλο ταξίδι. Αυτό είναι το επικό ταξίδι του σαμάνου.

Έχουμε ένα ταξίδι σε αυτή τη ζωή και θέλουμε να είμαστε σίγουροι ότι θα είναι επικό. Ότι δεν θα είναι μηδαμινό και ασήμαντο, ότι θα είναι ένα ταξίδι με νόημα και σκοπό, οπού θα πούμε ναι σε ένα υψηλό κάλεσμα. Και αυτό είναι που κάνουμε στον Βορρά. Υπάρχουν τρία ουσιώδη μαθήματα στην κατεύθυνση του Βορρά. Είναι: 1. Η κατάκτηση του χρόνου, 2. Η δυνατότητα να κρατάμε ένα μυστικό, ακόμα και από τον εαυτό μας, και 3  η εξάσκηση του να γινόμαστε αόρατοι. Το να γίνεται κανείς αόρατος είναι μια κυριολεκτική πρακτική για μερικούς από τους σαμάνους της ζούγκλας, που είναι γνωστοί ως σαμάνοι που αλλάζουν μορφή. Μπορούν στην πραγματικότητα να πάρουν την μορφή ενός Ιαγουάρου, ή μπορεί να περάσετε από δίπλα τους και να νομίζετε ότι μόλις περάσατε δίπλα από ένα δέντρο, που θα σας σκουντήξει έπειτα στον ώμο και θα σας πει: “Δεν θα με χαιρετίσεις?”. Είναι οι σαμάνοι που αλλάζουν μορφή.

Οι λαϊκές παραδόσεις των σαμάνων της ζούγκλας, λένε ότι για να αλλάξει κάποιος μορφή, πρέπει να κατανοήσει ότι δεν είναι διαφορετικός, δεν είναι καλύτερος, δεν είναι χειρότερος από έναν κόκκο άμμου και από τα αστέρια. Ότι δεν υπάρχει καμία απολύτως διαφορά ανάμεσα σε εσάς και εκείνο το δέντρο, ανάμεσα σε εσάς και εκείνον τον Ιαγουάρο. Όταν το κατανοήσετε αυτό κυτταρικά, θα μπορείτε να αλλάζετε μορφές.

Ήμουν πολύ τυχερός στις έρευνές μου, γιατί ξεκίνησα να μελετάω τον σαμανισμό σαν ανθρωπολόγος και μετά από περίπου πέντε χρόνια, έγινα μαθητής των σαμάνων. Και ήμουν πολύ τυχερός που είχα έναν δάσκαλο, που προερχόταν από την φυλή των Κέρο, που είναι οι τελευταίοι απόγονοι των Ίνκα, άντρες και γυναίκες που έχουν ζήσει σε υψόμετρο 18.000 πόδια για 500 χρόνια, για να διατηρήσουν ένα σώμα προφητείας και ένα σώμα παράδοσης, των θεραπευτικών δρόμων τους.

Μια φορά, ο μέντοράς με έστειλε σε ένα μακρινό βουνό για να κάνω έναν διαλογισμό. Μου είπε ότι ήθελε να συνδεθώ με την ενέργεια των αιλουροειδών, των Ιαγουάρων. Με ένα νοικιασμένο αυτοκίνητο πήγα όσο πιο ψηλά στο βουνό γινόταν και από την στιγμή που με περικύκλωνε πυκνή ομίχλη μέσα στο δάσος, αποφάσισα να διαλογιστώ πάνω στο καπό του αυτοκινήτου. Ήταν νύχτα, με μισό φεγγάρι και κάθομαι ήσυχα μόνος μου, συγκεντρώνομαι στην αναπνοή μου και μετά από 20 λεπτά περίπου, ακούω ένα κλαδί να σπάει. Και πετάχτηκα από τον διαλογισμό μου και σκέφτηκα “άκουσα άλλο ένα κλαδί να σπάει?”. Και σκέφτηκα πως ό,τι και να ήταν αυτό, είναι κάτι μεγάλο και πλησιάζει.. νομίζω πως είναι ώρα να φύγω. Και πήδηξα από το καπό του αυτοκινήτου και προσγειώθηκα στα τέσσερα και ξεκίνησα να κινούμαι προς το τροπικό δάσος για να δω τι ήταν αυτός ο ήχος. Και καθώς κοιτάζω τον εαυτό μου, βλέπω ότι είμαι πολύ κοντά στο έδαφος. Και κοιτάζω το δεξί μου χέρι, και δεν είναι το δεξί μου χέρι πλέον. Είναι μια πατούσα, μια μαύρη πατούσα. Και βλέπω ότι μπορώ να κάμψω αυτήν την πατούσα και ότι έχω νύχια. Και αισθάνομαι ότι μπορώ να μυρίσω το χώμα, μπορώ να μυρίσω τα δέντρα, όλα φαίνονται πιο καθαρά, αντί να είναι σκοτεινά, μπορώ να δω στο λιγοστό φως και ξανά αρχίζω να πανικοβάλλομαι και σκέφτομαι: “μεταμορφώθηκα σε ένα αιλουροειδές, τι θα γίνει αν δεν μπορώ να ξαναγίνω άνθρωπος?”. Και εκείνη την στιγμή αλλάζω και πάλι μορφή και βρίσκομαι στο έδαφος, δίπλα στο όχημα μου. Πρέπει να πέρασα τουλάχιστον 8 με 10 λεπτά σαν αιλουροειδές, και ήταν ο φόβος που με έκανε να βγω από αυτήν την εκπληκτική εμπειρία επικοινωνίας με την φύση.

Αυτή είναι μια ικανότητα που ο σαμάνος αναπτύσσει, σε εμένα συνέβη κατά λάθος. Οι σαμάνοι που αλλάζουν μορφές μαθαίνουν ότι το μεγαλύτερο μέρος του σώματος, είναι κενό. Ότι υπάρχουν γαλαξίες στο κενό ανάμεσα στον πυρήνα ενός ατόμου και στα ηλεκτρόνιά του, ότι η ύλη μπορεί να αναδιοργανωθεί προσωρινά και κατακτούν αυτές τις τεχνικές για να μπορούν να πάρουν οποιαδήποτε μορφή θελήσουν.     

Μου συνέβη ξανά αρκετά χρόνια αργότερα, αφότου εκπαιδευόμουν με τους σαμάνους για τουλάχιστον 15 χρόνια, οπού μάθαμε πώς να αλλάζουμε και να παίρνουμε την μορφή ενός κόνδορα και να πετάμε σαν τον κόνδορα. Ένας συνεργάτης μου που δουλεύαμε τότε μαζί, ήταν αρχαιολόγος, ένας αρχαιολόγος που έγινε πολύ επιφανής λόγω της ανακάλυψης που έκανε κάποιον ερειπίων, ακριβώς απέναντι από το Μάτσου Πίτσου. Αυτά τα ερείπια τα αναζητούσε για τρία ή τέσσερα χρόνια. Πολύ πυκνή ζούγκλα, την διέσχιζε με την συνοδεία 20 αντρών με μεγάλα μαχαίρια, που άνοιγαν μονοπάτια μέσα από την ζούγκλα προσπαθώντας να βρει τα ερείπια μιας κοινωνίας που ζούσε εκεί. 

Ένα βράδυ, κατά την διάρκεια μιας τελετής μεταμορφώθηκε σε κόνδορα, και πέταξε πάνω από το Μάτσου Πίτσου και μπόρεσε να δει με τα μάτια του κόνδορα, που έχουν έξι φορές περισσότερη οπτική οξύτητα από του ανθρώπου, και είδε δεκαοκτώ αρχαιολογικά μνημεία σε εκείνο το βουνό. Στο τέλος της τελετής, πήρε τον τοπογραφικό χάρτη του και σημείωσε επάνω τις τοποθεσίες. Και πήγε πίσω εκεί την επόμενη εβδομάδα και βρήκε δεκαέξι από εκείνα τα δεκαοκτώ ερείπια, τα οποία έψαχνε για πολλά χρόνια χωρίς να έχει καταφέρει να εντοπίσει ούτε ένα.

Αυτά δεν είναι προϊόν φαντασίας, είναι πραγματικότητα. Ανήκουν σε μια άλλη πραγματικότητα, μια παράλληλη πραγματικότητα, μια πραγματικότητα που είναι εξίσου ζωντανή και υλική με την δική μας πραγματικότητα. Αλλά το να είναι κανείς αόρατος δεν έχει καμία σχέση με το να μάθουμε να αλλάζουμε σχήματα. Το να είναι κάποιος αόρατος για τον σαμάνο, έχει να κάνει με τον αν επιτρέπετε στον εαυτό σας να γίνει ορατός, χωρίς να έχετε τίποτα να κρύψετε. Γιατί, το πρώτο πράγμα που παρατηρούμε ο ένας στον άλλο, είναι τα κομμάτια εκείνα που προσπαθούμε να κρύψουμε. Έτσι, όταν δεν έχετε πλέον τίποτα να κρύψετε, δεν είστε πλέον ορατοί. Είστε διάφανοι. Eξασκείτε το πώς να είστε διάφανοι.         

Η εξάσκηση της συνέπειας

Η άλλη πτυχή της αορατότητας είναι η εξάσκηση της συνέπειας. Διαφάνεια και συνέπεια. Η διαφάνεια έχει να κάνει με τον αν επιτρέπετε στον εαυτό σας να είναι ορατός, για το ποιος είστε πραγματικά και η συνέπεια έχει να κάνει με το να γνωρίζετε τις συνέπειες των πράξεών σας. Μιλάμε για τις συνέπειες που θα έχουν οι πράξεις μας,  για τις επόμενες επτά γενιές. Ακόμα και στην Βίβλο λέει ότι για τις αμαρτίες του πατέρα θα πληρώνουν οι γιοί για επτά γενιές. Κάθε τι που κάνετε, δημιουργεί έναν “κυματισμό” που διαρκεί για επτά γενιές. Έτσι, όταν εξασκούμε την συνέπεια, εξασκούμε την επίγνωση, της επίδρασης των πράξεών μας, στην γη, στους άλλους, στους αγαπημένους μας, έτσι ώστε να μάθουμε να ζούμε  με συνέπεια, αντί να ζούμε ασυνεπώς, που είναι και ο τρόπος που οι περισσότεροι άνθρωποι επιλέγουν να ζουν. Υπνωτισμένοι μέσα στην ύπνωση.

Έτσι, στον Βορρά αφυπνιζόμαστε από την πολιτισμική ύπνωση στην οποία έχουμε όλοι διαπαιδαγωγηθεί, μαθαίνουμε να ζούμε με διαφάνεια, με συνέπεια. Διαφάνεια σημαίνει να μην έχουμε τίποτα πια να κρύψουμε. Θέλουμε περισσότερη διαφάνεια στις επιχειρήσεις, θέλουμε οι εταιρίες να είναι ειλικρινείς για τα φορολογικά τους βιβλία, να είναι πρόθυμες να δείξουν στους επενδυτές τους τι πραγματικά κάνουν με τα κέρδη και τα χρηματοοικονομικά περιουσιακά στοιχεία τους. Αλλά δεν βοηθάμε την διαφάνεια μεταξύ μας. Μάλιστα η συναινετική συμφωνία είναι ότι: “δεν θα πεις πουθενά αυτά που βλέπεις για μένα κι εγώ υπόσχομαι να μην πω αυτά που βλέπω για σε σένα”. Έτσι, ο σαμάνος επιλέγει να ζει με διαφάνεια, χωρίς να έχει τίποτα να κρύψει και να ζει με συνέπεια, αναλαμβάνοντας πλήρως την ευθύνη για τις συνέπειες των πράξεών του για επτά γενιές.

 Στον Βορρά λένε ότι ο σαμάνος περπατάει στο χιόνι και δεν αφήνει ίχνη, και ότι δεν διαθέτει πλέον σκιά. Στον Βορρά οι θεραπευτικές παραδόσεις γίνονται πνευματικό μονοπάτι. Στον Νότο και στην Δύση, είναι το μονοπάτι της θεραπείας. Εκεί θεραπεύουμε τον εαυτό μας και αποβάλλουμε τον φόβο που μας καταδιώκει. Τιμούμε τους προγόνους μας. Στον Βορρά, οι διδασκαλίες γίνονται πνευματικό μονοπάτι. Τώρα πρέπει να περάσετε πρώτα από την κατεύθυνση της Δύσης και του Νότου και να κάνετε την δουλειά που χρειάζεται εκεί πριν περάσετε στον Βορρά, διαφορετικά γίνονται πνευματική κοινοτυπία. Ξέρουμε ότι η αγάπη είναι η απάντηση, αλλά το να το γνωρίζουμε αυτό δεν αρκεί. Είναι η εξάσκηση και η ενσάρκωση, αυτή είναι η απάντηση.

Η διαφάνεια είναι μια πρακτική διαδικασία. Ο Καρλ Γιούνγκ μίλησε για τα κομμάτια του εαυτού μας που κρατάμε κρυμμένα ακόμα και από τον εαυτό μας και αναφέρθηκε σε αυτά σαν “σκιά”. Τα κομμάτια του εαυτού μας που έχουμε απαρνηθεί και που τα βάζουμε στο βάθος του υποσυνείδητού μας και τείνουμε να τα προβάλουμε πάνω στους άλλους, τα κομμάτια που κριτικάρουμε στους άλλους, που δεν βλέπουμε ότι είναι στην ουσία δικά μας κομμάτια που έχουμε απαρνηθεί    και που απεχθανόμαστε στον εαυτό μας. Αυτή είναι λοιπόν η πρακτική της ανάκτησης όλων των κομματιών του εαυτού μας, όλων των κομματιών που έχουμε χάσει. Η διαδικασία που χρησιμοποιούμε για να το πετύχουμε αυτό, είναι η διαδικασία ανάκτησης ψυχής, οπού ανακτούμε αυτά τα κομμάτια της ψυχής που έχουν κατακερματιστεί, που έχουν αποσχιστεί και έχουν “εξοριστεί” σαν αποτέλεσμα πόνου και τραυμάτων, οπού ήταν πολύ επώδυνο για αυτό το κομμάτι της ψυχής να παραμείνει εκεί.

Θα εξερευνήσουμε το ταξίδι ανάκτησης ψυχής με περισσότερες λεπτομέρειες σε μια άλλη συνεδρία. Αλλά στον Βορρά, κατέχουμε όλα τα κομμάτια του εαυτού μας.

Η μητέρα Τερέζα, είπε ότι πήγε την Καλκούτα, γιατί αναγνώρισε τον Χίτλερ μέσα της. Έτσι, αναγνωρίζουμε και τα τρομερά και τα υπέροχα κομμάτια του εαυτού μας. Ο Νέλσον Μαντέλα στον εναρκτήριο λόγο του είπε: “Δεν είναι το σκοτάδι μας που φοβόμαστε περισσότερο. Είναι η φωτεινότητά μας, η λαμπρότητά μας, είναι η ομορφιά μας, που μας τρομάζει περισσότερο”. Έτσι, πρέπει να αγκαλιάσουμε το φως και το σκοτάδι μέσα μας, τα κομμάτια του εαυτού μας που μπορούν να θεραπεύσουν, και τα κομμάτια του εαυτού μας που μπορούν να βλάψουν και διαλέγουμε να εξασκήσουμε την ομορφιά, να εξασκήσουμε την γενναιοδωρία, να εξασκήσουμε την ευγένεια. Και να εξασκήσουμε την αορατότητα, που σημαίνει να αναγνωρίζουμε πότε λειτουργούμε από εκείνα τα κομμάτια του εαυτού μας που έχουμε απαρνηθεί, από την δική μας σκιά, από το δικό μας σκοτάδι, τα σημεία οπού αντιδράμε και ζούμε μη συνειδητά.

Η κατάκτηση του χρόνου στον Βορρά

Η επόμενη άσκηση στον Βορρά, είναι η κατάκτηση του χρόνου. Η κατάκτηση του χρόνου σημαίνει την ικανότητα να βγαίνουμε έξω από τον γραμμικό χρόνο, το είδος του χρόνου που ξέρουμε ότι τρέχει σαν βέλος, που είναι το είδος του χρόνου που είναι προς μια κατεύθυνση, οπού περιμένουμε το μέλλον να έρθει και το παρελθόν έχει ήδη περάσει. Ο χρόνος που περνάει γρήγορα σαν το νερό που τρέχει.

Οι σαμάνοι αναγνωρίζουν ότι υπάρχει και ένα άλλο είδος χρόνου που γυρίζει σαν ένας τροχός, οπού μπορείτε να επηρεάσετε γεγονότα που συνέβησαν στο παρελθόν και να “σκουντήξετε το μέλλον”. Το πρόβλημα με τον γραμμικό χρόνο, είναι ότι το παρελθόν εξακολουθεί να διεκδικεί το παρόν. Αυτός ο χρόνος κυβερνάται από την αιτία και το αποτέλεσμα. Έτσι, εμείς είμαστε το αποτέλεσμα μιας προηγούμενης αιτίας. Το πρόβλημα με αυτό το είδος χρόνου είναι ότι τείνει να παράγει ψυχολόγους, που μας λένε ότι αυτό που είμαστε σήμερα είναι το αποτέλεσμα από κάτι που συνέβη χθες, ή όταν γεννηθήκαμε, ή πριν από πέντε ζωές. Έτσι, το παρελθόν εξακολουθεί να διεκδικεί το παρόν και να ενημερώνει το ποιοι είμαστε. Η λύση σε αυτό δεν είναι να πάμε από τραύμα σε τραύμα και από περιστατικό σε περιστατικό μέσα από το παρελθόν μας, αλλά να βαδίσουμε σε ιερό χρόνο, που γυρίζει σαν τροχός και οπού μπορούμε να θεραπεύσουμε γεγονότα που συνέβησαν στο παρελθόν, οπού μπορούμε να ενημερώσουμε τον εαυτό μας σύμφωνα με αυτό που γινόμαστε και όχι μόνο με το ποιοι ήμασταν κάποτε.

Για να το κάνει αυτό ο σαμάνος, απελευθερώνεται από τον χρόνο. Όταν απελευθερωνόμαστε από τον γραμμικό χρόνο, εισερχόμαστε στον ιερό χρόνο, οπού κυριαρχεί η αρχή της συγχρονικότητας. Δεν είμαστε πλέον υπό την επίδραση της αιτιότητας, μας καθοδηγεί η συγχρονικότητα. Που σημαίνει τι συναντάμε τους πιο αναπάντεχους ανθρώπους, συνθήκες, καταστάσεις. Το σύμπαν ευθυγραμμίζεται για να μας υποστηρίξει. Το ξέρουμε, όλοι μας το έχουμε ζήσει. Είμαι σίγουρος ότι όλοι σας έχετε βιώσει κάποια φορά που το σύμπαν έχει ευθυγραμμιστεί μαζί σας, που βγήκε από τον δρόμο του για να σας υποστηρίξει, οπού πετύχατε όλα τα φανάρια πράσινα στον δρόμο σας για τη δουλειά. Αυτό είναι που συμβαίνει στον ιερό χρόνο. Αυτός είναι ένας χρόνος ποίησης, αγάπης, τελετουργίας, του θεϊκού.

 Όταν απελευθερωνόμαστε από την λαβή του γραμμικού χρόνου, έχουμε την δυνατότητα να γευτούμε το ποιοι γινόμαστε. Μπαίνουμε στον γραμμικό χρόνο οπού όλα συμβαίνουν με τη μία. Στον ιερό χρόνο δεν υπάρχει χρόνος. Προηγείται του χρόνου, ο χρόνος απλά δεν υπάρχει. Όλα συμβαίνουν ταυτόχρονα, την ίδια στιγμή. Στην κατεύθυνση του Βορρά, στον ιερό χρόνο, έχουμε την δυνατότητα να θυμηθούμε τις αρχαίες ιστορίες. Έχουμε την δυνατότητα να θυμηθούμε μια παλιά εποχή πριν από τον ερχομό των ανθρώπων των φυτών, ακόμα και πριν τον ερχομό των ανθρώπων της πέτρας στον πλανήτη. Έχουμε την δυνατότητα να θυμηθούμε τις παλιές ιστορίες.

Θυμάμαι να κάθομαι γύρω από μια φωτιά, στις Άνδεις και ο μέντοράς μου να μου λέει: “Αλμπέρτο, θέλω να μου πεις την πρώτη ιστορία που ειπώθηκε ποτέ”. Και έπρεπε να υπάρχει μια ιστορία που ήταν η πρώτη που ειπώθηκε. Και τον ρώτησα: “Πώς υποτίθεται ότι πρέπει να το θυμηθώ αυτό ?”. Και μου είπε: “Θυμήσου, θυμήσου, θυμήσου, θυμήσου τις αρχές του χρόνου”. Και με έκανε και θυμήθηκα, και του είπα την ιστορία μια μέρα. Ήταν μια ιστορία για τότε που ένας γιός έχυσε ένα δάκρυ από χρυσό, ένα δάκρυ φωτιάς που έπεσε στην γη, και έπεσε σε αυτή την μεγάλη κοιλάδα. Και όλοι οι άνθρωποι της πέτρας ήρθαν και δημιούργησαν ένα τοίχο που θα περιέβαλλε αυτό το δάκρυ φωτιάς. Αυτό είναι πριν από την άφιξη των ανθρώπων των φυτών ή των τετράποδων ή των δίποδων. Και άνθρωποι της πέτρας κράτησαν αυτό το λαμπρό δάκρυ φωτιάς και συζήτησαν μεταξύ τους για το τι να κάνουν με αυτό το σπουδαίο δάκρυ αγάπης που είχε  χυθεί από τον γιο. Και οι παλιοί άνθρωποι της πέτρας συζήτησαν και όλοι οι άνθρωποι της πέτρας μαζεύτηκαν από όλες τις κατευθύνσεις, από τις τέσσερεις γωνιές της γης, και ήρθαν τα βότσαλα από τους ποταμούς και τα βράχια από τα μεγάλα βουνά και διασκέφτηκαν για πολλά, πολλά φεγγάρια, μέχρι που ένα νεαρό βότσαλο που συνεχώς χοροπηδούσε για να μπορέσει να δει πάνω από αυτόν τον τοίχο που είχαν σχηματίσει οι άνθρωποι της φωτιάς, είπε: “Εγώ ξέρω τι να κάνουμε! Ξέρω τι να κάνουμε!”. Και όλοι κοίταξαν το νεαρό βότσαλο, λίγο θιγμένοι γιατί οι άνθρωποι της πέτρας μπορούν να γίνουν πολύ βαριοί και εκείνο είπε: “Κάντε ό,τι κάνω κι εγώ! Χοροπηδήξτε, χοροπηδήξετε και θα δημιουργήσουμε μια μεγάλη δόνηση στην γη, σαν να ήταν τύμπανο”.

Και όλοι άρχισαν να κάνουν άλματα προς τα πάνω ταυτόχρονα και η επιφάνεια της γης άρχισε να δονείται σαν να ήταν ένα μεγάλο τύμπανο, μέχρι που μια μεγάλη ρωγμή εμφανίστηκε και χωρίστηκε η γη στα δύο και αυτό το δάκρυ φωτιάς έπεσε μέσα σε αυτή την ρωγμή προς το κέντρο της γης για να συναντηθεί με τις φωτιές που καίνε μέσα στην κοιλιά της μητέρας. Και από αυτήν την ένωση της φωτιάς του γιού και της φωτιάς της γης, όλη η ζωή γεννήθηκε: οι άνθρωποι της πέτρας, οι άνθρωποι των φυτών, τα πλάσματα της θάλασσας, όλα αυτά προέκυψαν από την ένωση της αγάπης του πατέρα μας, του γιού και της μητέρας μας της γης. Και η φωτιά που κόλλησε στις σχισμές και τις ρωγμές στο ταξίδι της προς τα κάτω και έπηξε και μετά πάγωσε, έγινε αυτό που ξέρουμε σήμερα ως χρυσός. Που είναι και ο λόγος που οι θεραπευτές στην Αμερική μάζευαν τον χρυσό ˙ όχι σαν νόμισμα, αλλά περισσότερο σαν υπενθύμιση για εκείνο το δάκρυ φωτιάς που χύθηκε από τον πατέρα μας, τον γιο και φορούσαν αυτά τα κομμάτια χρυσού για να τους θυμίζει ότι αυτή ήταν η πηγή όλης της ζωής.

Όλη η σοφία γίνεται διαθέσιμη σε εσάς

Καθώς χτυπάτε ελαφρά αυτόν τον κόσμο του ιερού, που είναι πέρα από τον χρόνο, που είναι πέρα από την ύλη. Όλη η σοφία, όλη η γνώση, όλες οι παλιές ιστορίες γίνονται διαθέσιμες σε εσάς, είναι δικές σας. Και η διδασκαλία και ο δάσκαλος γίνονται ένα και είστε εσείς, είναι μέσα σας. Στόχος του θεραπευτικού δρόμου είναι να σας φέρει στον μεγάλο δάσκαλο μέσα σας, να σας κάνει να ανακαλύψετε εκείνον τον εαυτό που θυμάται την αρχή του χρόνου, που έχει καθίσει γύρω από την φωτιά στην πεδιάδα με τους βίσωνες πίσω σας, που έχει καθίσει στην κορυφή του βουνού πάνω από την γραμμή του χιονιού, σε ένα πέτρινο μοναστήρι και θυμάται τις διδασκαλίες, θυμάται τους αρχαίους δρόμους και θυμάται τους δρόμους των καιρών που θα έρθουν, των παιδιών των παιδιών μας, τις ιστορίες που δεν έχουν ειπωθεί ακόμα. Και αυτός είστε εσείς.

Ξέρετε, δεν υπάρχει τίποτα στην φυσική που να αποδεικνύει την ύπαρξη του χρόνου. Ο χρόνος είναι κάτι που μας διαπερνά, ενώ εμείς ταξιδεύουμε μέσα στο σύμπαν, ο χρόνος μας διαπερνά. Ο τρόπος να σταματήσετε τον χρόνο, είναι να γίνετε αρκετά ακίνητοι, έχει να κάνει με το να σταματάτε τον κόσμο, έχει να κάνει με το να πηγαίνετε προς τα μέσα. Στην Ανατολή αναπτύσσουν πρακτικές διαλογισμού για να το επιτύχουν αυτό. Η αλήθεια είναι ότι μπαίνουμε και βγαίνουμε στον χρόνο 100.000 φορές το δευτερόλεπτο! Έτσι, πρέπει να κινηθούμε κάθετα και να βαδίσουμε ανάμεσα στις στιγμές, να πέσουμε ανάμεσα στα δευτερόλεπτα στην ακινησία. Και είναι μέσα από την εξάσκηση της ακινησίας που κάποιος βαδίζει έξω από τον συνηθισμένο χρόνο. Η ακινησία μπορεί να επιτευχθεί μέσα από τον διαλογισμό, μέσα από το να κάθεστε και να παρατηρείτε την αναπνοή σας, να μετράτε τις ανάσες σας, αυτός είναι ένας παραδοσιακός τρόπος που γίνεται. Ή η ακινησία μπορεί να επιτευχθεί και σε κίνηση, είναι ο ίδιος τρόπος που το κολιμπρί μπορεί να στέκεται απολύτως ακίνητο μπροστά από ένα λουλούδι με τρομερή κίνηση. Το δεύτερο είναι το πιο δύσκολο. Αλλά το γεγονός ότι κάθεστε και αναπνέετε και διαλογίζεστε, δεν σημαίνει ότι εξασκείτε και την ακινησία. Η εξάσκηση της ακινησίας έχει να κάνει με το να σταματάμε το μυαλό. Και όταν σταματάει το μυαλό, το μόνο που υπάρχει είναι το ιερό, είναι το άπειρο, είναι ο μη-χρόνος, είναι η διαχρονικότητα.

Τελικά, ο σαμάνος μαθαίνει να “αγκιστρώνει” την συνείδησή του στην διαχρονικότητα, έτσι ώστε να υπάρχει μια πλευρά τους που εδρεύει πάντα στο ιερό. Ακόμα και αν είναι κατ’ εξοχήν λειτουργικοί σε αυτόν τον κόσμο, βρίσκονται μέσα στον κόσμο, αλλά δεν ανήκουν σε αυτόν, δεν τους κατέχει. Αυτό είναι αποτέλεσμα εξάσκησης. Για να το κάνετε αυτό πρέπει να έχετε βαδίσει πέρα από τον θάνατο, πρέπει να έχετε θεραπεύσει τον εαυτό σας. Και μετά μπορείτε να βαδίσετε πέρα από την γνώση, στην κατεύθυνση του Βορρά, στην διαχρονικότητα. Γιατί, υποθέτουμε στην Δύση ότι η πίτα της σοφίας είναι χωρισμένη σε δύο κομμάτια: στο γνωστό και στο άγνωστο. Και ελπίζουμε τελικά να κάνουμε το άγνωστο όλο και πιο μικρό, μέχρι να ξέρουμε τα πάντα για τα πάντα. Στις παραδόσεις των ιθαγενών, αυτή η πίτα είναι χωρισμένη σε τρία κομμάτια: το γνωστό, το άγνωστο και αυτό που δεν μπορεί να γίνει γνωστό. Αυτό που δεν μπορεί να γίνει γνωστό, μπορεί ωστόσο να βιωθεί. Και όταν το βιώσετε, τότε γίνεστε εκείνος που γνωρίζει, γίνεστε εκείνος που κατοικεί στην ακινησία, εκείνος που παραμένει ακλόνητος ακόμα και από τον θάνατο.

Τώρα, παρόλο που αυτό ακούγεται πολύ μυστικιστικό, είναι πραγματικά πολύ πρακτικό. Στις σαμανικές παραδόσεις πρέπει να έχετε την δυνατότητα να καλλιεργήσετε καλαμπόκι με αυτό, πρέπει να είστε πολύ πρακτικοί. Η ακινησία είναι ένα μέρος οπού μπορούμε να κατοικήσουμε όλοι, είτε περπατάμε, είτε κάνουμε πεζοπορία ή ορειβασία, είτε έχουμε κολλήσει στην κίνηση ενώ οδηγούμε. Το πρώτο βήμα προς το άγνωστο, είναι να είμαστε ανοιχτοί στην ιδέα, ότι υπάρχει σοφία και γνώση που μπορούμε να την λάβουμε και με άλλο τρόπο πέρα από τις συνηθισμένες αισθήσεις. Και αυτό επιτυγχάνεται μέσα από την ακινησία.

Η τρίτη διδασκαλία στην κατεύθυνση του Βορρά, είναι η δυνατότητα να κρατάτε ένα μυστικό, ακόμα και από τον εαυτό σας. Και αυτό ακούγεται παράδοξο όπως είναι και οι περισσότερες διδασκαλίες του θεραπευτικού δρόμου. Το μάθημα εδώ είναι ότι μόλις απελευθερωθείτε από την λαβή του χρόνου, θα έχετε την δυνατότητα να δείτε το πεπρωμένο και το μέλλον. Θα έχετε την δυνατότητα να δείτε τι θα συμβεί αύριο και την επόμενη μέρα και την μεθεπόμενη και την επόμενη αυτής. Θα πρέπει να κρατήσετε αυτή την γνώση μυστική, ακόμα και από τον εαυτό σας ώστε να μην επηρεάσει τις τωρινές σας ενέργειες.  Η λέξη “μυστικό” (secret) έχει την ίδια ρίζα με την λέξη “ιερό” (sacred) και έχουμε την έννοια “εδώ κρατάτε αυτήν τη γνώση ιερή”, γιατί ο σαμάνος καταλαβαίνει ότι υπάρχει η μέρα που θα πεθάνετε, η μέρα πριν από αυτή και η μέρα πριν από αυτή.. και φτάνουμε στο σήμερα. Έτσι, μπορείτε να ξυπνήσετε εκείνο το πρωινό που είναι το τελευταίο πρωινό στη ζωή σας και να πείτε: “τι όμορφη μέρα που είναι σήμερα”. Έτσι, μπορείτε να σηκωθείτε σήμερα, αύριο και να πείτε: “τι ωραία μέρα που είναι σήμερα”. Έτσι, μπορείτε να αντιμετωπίσετε το αύριο με απόλυτη φρεσκάδα. Έτσι, πρέπει να κρατήσετε αυτή την γνώση μυστική ακόμα και από τον εαυτό σας.

Τώρα, η καταγωγή των λαϊκών παραδόσεων αυτών των διδασκαλιών είναι ότι δισεκατομμύρια χρόνια πριν, ακόμα και πριν από το Μπιγκ Μπανκ, ακόμα και πριν από τον χρόνο, όταν η μεγάλη δύναμη που ξέρουμε ως Θεό, αποφάσισε να βιώσει τον εαυτό της μέσα από 10.000 διαφορετικές μορφές, έπρεπε να κρατήσει την φύση της ύπαρξής της κρυφή, ακόμα και από τον εαυτό της. Γιατί κάθε μία από τις εκδηλώσεις της κατέχει ιδιότητες πανταχού παρουσίας και παντογνωσίας. Έτσι, προκειμένου να βιώσει τον εαυτό της έπρεπε να κρατήσει την πραγματική φύση της κρυφή.

Όταν ο σαμάνος το συνειδητοποιήσει αυτό υπάρχει ένα ηχηρό γέλιο, που αντηχεί μέσα από τα βουνά και  τον ουρανό, γιατί είναι ο Θεός που αναγνωρίζει την πραγματική του φύση σαν Θεός.

Στον Βορρά γίνεστε  φορέας της γενεαλογίας

Στην κατεύθυνση του Βορρά, ο σαμάνος συνδέεται με μια γενεαλογία αντρών και γυναικών θεραπευτών που έχουν προηγηθεί και γίνεται   φορέας της γενεαλογίας,  μια γενεαλογία που πηγαίνει πίσω στην ίδια την αρχή του χρόνου. Και αυτή είναι μια γενεαλογία θεραπευτών και φυλάκων της σοφίας, που δουλεύουν μαζί σας, δουλεύουν μέσα από εσάς κάποιες φορές και σας συντροφεύουν και σας υποστηρίζουν στο έργο σας. Έτσι, ο  σαμάνος κατανοεί ότι δεν δουλεύουμε ποτέ μόνοι, δεν είμαστε ποτέ μόνοι. Έχουμε εκπληκτική υποστήριξη από τον αόρατο κόσμο. Και η υποστήριξη που έχουμε έχει την μορφή μιας γενεαλογίας γηραιών ανθρώπων που προηγήθηκαν από εμάς. Έτσι, λοιπόν η δικιά μας είναι μια παράδοση βασισμένη στις γενεαλογίες.

 Έτσι, δεν αποκτάτε ένα σώμα γνώσης και ένα σώμα από τεχνικές και μετά ξεκινάτε να τις θέτετε σε εφαρμογή. Όχι, πρέπει να έρθετε σε σωστή σχέση με τους θεραπευτές του παρελθόντος. Και είναι η δική τους σοφία και η δύναμή τους που ρέει μέσα σας και αυξάνει την δική σας σοφία και δύναμη.

Έτσι, στον Βορρά οι μαθητές μας περνάνε από μια διαδικασία μύησης, οπού γίνονται οι κουβαλητές μιας γενεαλογίας θεραπευτών της Αμερικής. Και αρχίζουν να θυμούνται τις παλιές ιστορίες, ιστορίες που δεν βίωσαν άμεσα, αλλά είναι δικές τους. Γιατί οι φωνές των προγόνων, των πνευματικών προγόνων ζωντανεύουν μέσα τους. Τώρα, οι σαμάνοι δεν εστιάζουν, δεν συντονίζονται με την φωνή ή την σοφία ενός άλλου θεραπευτή ή πνεύματος από τον αόρατο κόσμο. Οι σαμάνοι εξασκούν την δική τους δύναμη και την δική τους σοφία, αλλά επικοινωνούν με τον αόρατο κόσμο. Έτσι, ποτέ δεν παραδίδετε το σώμα και την φωνή σας σε κάποιον άλλο, αλλά περισσότερο επικοινωνείτε με αυτούς που έχουν προηγηθεί από εμάς. Και απολαμβάνετε το ίδιο σώμα σοφίας που γίνεται διαθέσιμο σε εσάς. Γιατί η σοφία και η γνώση θεωρούνται σαν να είναι ξεχωριστές από εμάς και ότι μπορούμε να έχουμε πρόσβαση σε οποιαδήποτε στιγμή. Και αυτός γίνεται ο ρόλος του δασκάλου με τον μαθητή, που είναι να τους βοηθήσει να κάνουν αυτήν την άμεση σύνδεση με την σοφία.    

Αλλά, στον Βορρά λαμβάνετε το τελετουργικό του περάσματος και γίνεστε κουβαλητής της γενεαλογίας, με τον ίδιο τρόπο που στους Λακότα μπορείτε να γίνεται φορέας της πίπας, στις παραδόσεις που εκπαιδεύτηκα εγώ, κουβαλάτε μια γενεαλογία που ενσαρκώνετε και εσείς είστε η φωνή αυτής της γενεαλογίας. Έτσι, ποτέ δεν εργάζεστε μόνοι. Και μαθαίνουμε, όπως θα μάθουμε στις επόμενες συνεδρίες, ότι μπορούμε να δημιουργήσουμε ιερό χώρο, οπού ανοίγει έναν χώρο ανάμεσα στους κόσμους, ώστε να μπορέσουν οι θεραπευτές από την άλλη πλευρά να έρθουν και να μας υποστηρίξουν και να μας βοηθήσουν τόσο στην σωματική, όσο και στην συναισθηματική θεραπεία.

Η πνευματική μας γενεαλογία είναι διαφορετική από την βιολογική μας γενεαλογία. Έτσι, μπορεί για παράδειγμα να έχουμε καταγωγή από την μέση Ευρώπη, ή να έχουμε γερμανικό αίμα, ή να είμαστε Νορβηγικής ή Αφρικανικής καταγωγής, αλλά η πνευματική μας γενεαλογία είναι διαφορετική. Αυτές είναι οι πνευματικές κοινότητες στις οποίες ανήκουμε και εφόσον ο σαμανισμός δεν έχει να κάνει με την θρησκεία, είναι κάτι πνευματικό, αλλά δεν έχει να κάνει με την θρησκεία, μπορείτε να ασκείτε τις σαμανικές θεραπείες και να είστε ένα χριστιανός, ή εβραίος, ή μουσουλμάνος. Η γενεαλογία σας δεν είναι μια θρησκευτική γενεαλογία. Έτσι, για παράδειγμα αν είστε καθολικός και γίνετε ιερέας, γίνεστε μέρος της γενεαλογίας το Πέτρου, της γραμμής του Πέτρου. Αν είστε εβραίος γίνεστε μέρος της γραμμής του Δαβίδ, αλλά αυτή δεν είναι μια θρησκευτική πρακτική. Έτσι, η γενεαλογία με την οποία συνδεόμαστε είναι θεραπευτές άντρες και γυναίκες που έχουν απελευθερωθεί από τον χρόνο, που ζουν στην ελευθερία. Που βαδίζουν και ασκούν ένα πνευματικό μονοπάτι. Αυτοί είναι οι Μποντισάτβα της Αμερικής. Είναι πνεύματα που έχουν επιλέξει να μην ολοκληρώσουν το τελικό τους ταξίδι πίσω προς την ολική απελευθέρωση, αλλά να βοηθήσουν την ανθρωπότητα στην διαδικασία αλλαγής την οποία διανύουμε τώρα. Και είναι οι παλαιοί άντρες και γυναίκες θεραπευτές, με τους οποίους μπορούμε να συνδεθούμε μέσα από αυτές τις τελετές του περάσματος.

Έτσι, ο καλύτερος τρόπος να συνδεθούμε με τις γενεαλογίες της Αμερικής, είναι μέσα από την Γη, μέσα από τα πνεύματα του τόπου και της Γης. Και για να τιμήσουμε και να γιορτάσουμε την ιερότητα της Γης και όταν εγκαθιδρύσετε αυτήν την σχέση με την Γη και με τον τόπο, οι πρεσβύτεροι των παλαιών θα έρθουν και θα σας αναγνωρίσουν σαν κάποιον δικό τους, σαν κάποιον που είναι επιστάτης της Γης, σαν κάποιον που έχει απαρνηθεί το πιο ληστρικό δυτικό μοντέλο του να παίρνει κανείς από την Γη ό,τι θέλει, αλλά αντίθετα ασχολείται με την προστασία ολόκληρης της ζωής. Και τότε η γενεαλογία βρίσκει εσάς. Θυμηθείτε ότι δεν βρίσκει ο μαθητής τον δάσκαλο˙ ο δάσκαλος βρίσκει τον μαθητή. Η γενεαλογία βρίσκει εσάς. Και υπάρχουν πολλοί από εμάς που είναι κουβαλητές μιας γενεαλογίας, που δεν έχουν περάσει από τις επίσημες τελετές μύησης, αλλά έχουν συνδεθεί πνευματικά λόγω των αξιών τους, λόγω του τρόπου που είστε στην υπηρεσία αυτών των απίστευτα μεγάλων βοηθών από τον κόσμο των πνευμάτων.

Συνδεθείτε λοιπόν με την Γη, τείνετε προς την Γη, προσευχηθείτε στην Γη, να είστε με την Γη, να είστε με τα πνεύματα της Γης. Αυτή η Γη έχει βοηθήσει πολλούς που έχουν προηγηθεί πριν από εμάς, που θέλουν να τους τιμήσουν και να γιορτάσουν για εκείνους και να τους θυμούνται. 

Ο Στηβ κάνει ανίχνευση στο μέλλον και θεραπεύει τον εαυτό του

Άλλη μία άμεση ιστορία για τον Βορρά, που έχει να κάνει με το να βαδίζουμε έξω από τον χρόνο. Είχα έναν πελάτη που τον έλεγαν Στηβ  και τον γνώρισα σε ένα από τα προγράμματά μας. Ο Στηβ   ήταν φυσικός στον γραμμικό επιταχυντή του πανεπιστημίου του Στάφορντ στην Καλιφόρνια και μέρος μιας ομάδας επιστημόνων αιχμής, που ερευνούσαν τι συνέβη στο 3^ο νανοσεκόντ μετά από την Μεγάλη Έκρηξη (Μπιγκ Μπάνγκ). Και προσπαθούσαν να αποφασίσουν αν υπάρχει αρκετή ενέργεια και ύλη στο σύμπαν για να συνεχίσει να επεκτείνεται επ’ αόριστον, ή αν δεν υπάρχει αρκετή ύλη και θα αρχίσει κάποια στιγμή να συρρικνώνεται πάλι προς τα μέσα σε ένα είδος αντίστροφης Μεγάλης Έκρηξης. 

 Λοιπόν, μου τηλεφωνεί ο Στηβ  μερικούς μήνες αργότερα και τον ρωτάω: “Ποια είναι η ετυμηγορία για το σύμπαν? Θα τα καταφέρουμε?”. Και μου λέει: “Απ’ ότι φαίνεται υπάρχει αρκετή ύλη στο σύμπαν ώστε να συνεχίσει να επεκτείνεται επ’ αόριστον, αλλά η πρόγνωση δεν είναι τόσο καλή για μένα. Ήμουν στο πανεπιστημιακό νοσοκομείο του Στάνφορντ και διαγνώστηκα με έναν πολύ επιθετικό, σε προχωρημένο στάδιο καρκίνο. Και το 98% των ατόμων που φτάνουν σε αυτήν την κατάσταση πεθαίνουν μέσα σε 4 μήνες”. Και ο Σταύρος ήταν χωρισμένος πατέρας και μεγάλωνε μόνος δύο μικρές κόρες και είχε μόλις γνωρίσει τον έρωτα της ζωής του. Είχαν σχεδιάσει να παντρευτούν έξι μήνες αργότερα και μόλις του είχε δοθεί μια θανατική ποινή.

Έτσι, ο Στηβ   κι εγώ αρχίσαμε να δουλεύουμε μαζί και να ανιχνεύουμε αυτό το παράθυρο του 2%. Ήταν επιστήμονας, είχε κάνει την έρευνα, ήξερε ότι το 98% των ανθρώπων πέθαινε μέσα σε τέσσερις μήνες. Αρχίσαμε να ιχνηλατούμε μέσα από αυτό το παράθυρο του 2% για να βρούμε μια μελλοντική θεραπευμένη κατάσταση, που από την στιγμή που θα την προσδιορίζαμε θα μπορούσε να αρχίσει να τον ενημερώνει τώρα και να τον οδηγήσει σε εκείνο το πεπρωμένο. Έπειτα από πολλές εβδομάδες δουλειάς, βρήκαμε εκείνον τον θεραπευμένο εαυτό. Εκείνος τον βρήκε, αυτόν τον θεραπευμένο εαυτό. Και όταν τον προσδιόρισε, αυτή η τεράστια γαλήνη τον πλημμύρισε και είπε: “Ξέρω ποιος είμαι. Με βρήκα”. Και πάντρεψα αυτόν και την γυναίκα του έξι μήνες αργότερα. Και επέζησε για 10 παραπάνω χρόνια από την αρχική πρόγνωση.  

  Έτσι, ο Στηβ  είχε την δυνατότητα να ανιχνεύσει μπροστά στο χρόνο κατά μήκος μιας από τις γραμμές του πεπρωμένου του, για να βρει ένα μελλοντικό θεραπευμένο πεπρωμένο, το οποίο όταν το αναγνώρισε, τον αναγνώρισε κι εκείνο. Έτσι, δεν ενημερωνόταν μόνο από τον καρκίνο και από την κατάστασή του, αλλά και από το μελλοντικό τώρα, από το ποιος θα μπορούσε να γίνει. Και φυσικά, έπρεπε να αλλάξει ολόκληρη την ζωή του. Έπρεπε να αφήσει το Στάφορντ, να αφήσει την φυσική, έγινε χαράκτης ξύλων, μετακόμισε στην Αλάσκα. Αλλά, έζησε χωρίς συμπτώματα.

Έτσι, το να βαδίζουμε έξω από τον χρόνο μας επιτρέπει να συμμετάσχουμε συνειδητά στην εξέλιξή μας και να δεσμευτούμε σε πεπρωμένα που μπορεί να μην έχουν επιλεγεί για εμάς, από τα γονίδιά μας ή από την κουλτούρα μας, ή από τον εαυτό μας όταν κάναμε συγκεκριμένες επιλογές ζωής. Μας επιτρέπει να πετάξουμε ένα άγκιστρο στο μέλλον και να αρχίσουμε να ενημερώνουμε τον εαυτό μας σύμφωνα με το ποιοι γινόμαστε.

Υπάρχει μια ομάδα από γηραιούς Χόπι που κάθονται και διαλογίζονται και οραματίζονται το ποιοι θα γίνουμε σε 10.000 χρόνια από τώρα. Οραματίζονται τον κόσμο που θέλουν να κληρονομήσουν τα παιδιά των παιδιών μας, όχι τον πιθανό κόσμο, αλλά τον ενδεχόμενο κόσμο, άσχετα από το πόσο απίθανος είναι. Υπάρχει μια ομάδα γηραιών των Ίνκα που κάνουν το ίδιο πράγμα, παραδοσιακοί άνθρωποι από όλο των κόσμο το κάνουν αυτό, ανιχνεύουν μέσα από την απιθανότητα του μέλλοντος για να βρουν ένα θεραπευμένο μέλλον. Άσχετα από το πόσο απίθανο είναι. Και το γεγονός ότι κάποιος το οραματίζεται, το κάνει λίγο περισσότερο πιθανό.

Ο σαμάνος είναι ένας ανιχνευτής στο παρελθόν και στο μέλλον

Ο σαμάνος είναι ένας ανιχνευτής που ιχνηλατεί όχι μόνο μέσα στο χώρο κατά μήκος του δάσους ψάχνοντας για τον ιαγουάρο, αλλά που μαθαίνει επίσης να ιχνηλατεί φωτεινά νήματα που εκτείνονται στο παρελθόν και στο μέλλον. Και μας βοηθάει να φανταστούμε το παρελθόν μας σαν ένα στέρεο νήμα φωτός. Όπως αυτοί οι φακοί που έχουν τα παιδιά, που έχουν καλώδια οπτικών ινών στο μπροστινό μέρος και όταν τους ανάψετε, φωτίζονται τα καλώδια. Φανταστείτε ότι το παρελθόν είναι το σώμα του φακού, ένα συμπαγές νήμα φωτός και το μέλλον είναι όλες αυτές οι οπτικές ίνες, τα νήματα, που αναπαριστούν από ένα εναλλακτικό μέλλον το καθένα. Τώρα, φανταστείτε να εκτείνετε το σώμα του φακού προς τα πάνω, μέσα σε αυτά τα φωτεινά νήματα, φανταστείτε μια γραμμή να εκτείνεται προς τα πάνω. Τώρα, όλα τα νήματα που βρίσκονται μέσα σε αυτήν τη γραμμή, μέσα σε αυτό που αποκαλώ το τούνελ ορμής είναι τα πιο πιθανά μελλοντικά αποτελέσματα και το 99% των μελλοντικών μας ενδεχομένων βρίσκονται μέσα σε αυτό το τούνελ ορμής.

Οι περισσότεροι από εμάς έχουμε κάνει την επιλογή να ευθυγραμμίσουμε τον εαυτό μας πίσω από το πεπρωμένο μας. Έχουμε αλλάξει τις τοξικές σχέσεις, τις τοξικές δουλειές, τις δίαιτες. Αλλά, τελικά η ζωή μας καλεί να κάνουμε μια δραματική αλλαγή. Είναι σαν να οδηγείτε ένα αγροτικό αυτοκίνητο με 100 μίλια την ώρα και να έχετε φορτώσει πάνω το πλυντήριο, το στεγνωτήριο και τον νεροχύτη της κουζίνας σας και να θέλετε να πάρετε μια απότομη αριστερή στροφή. Αν καταφέρετε να πάρετε αυτή την στροφή, το πιο πιθανό είναι ότι και το αγροτικό και το πλυντήριο/στεγνωτήριο θα συνεχίσουν την πορεία τους. Αλλά, πιθανώς θα αναποδογυρίσετε το αγροτικό. Έτσι, είναι πολύ δύσκολο να κάνετε αλλαγές για να επιλέξετε πεπρωμένα που βρίσκονται έξω από το τούνελ της ορμής. Αλλά ενίοτε, όπως στην περίπτωση του Σταύρου η ζωή μας προκαλεί να το κάνουμε αυτό. Και σε αυτήν την περίπτωση αυτό που πρέπει να κάνετε είναι να μειώσετε την μάζα σας. Πρέπει να αφήσετε το πλυντήριο, το στεγνωτήριο, τον νεροχύτη της κουζίνας, να αφήσετε την τοξική δουλειά, να αλλάξετε σχέση, να καθαρίσετε το παρελθόν σας. Όλες οι αποσκευές που κουβαλάμε θα μας κάνουν να αναποδογυρίσουμε το αγροτικό. Και όσο περισσότερα εγκαταλείπουμε, τόσο πιο ελαφριοί γινόμαστε και τόσο πιο εύκολο είναι για εμάς να πάρουμε την στροφή.

Alberto Villoldo 

 ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ ΒΛΑΧΟΣ

Ο Γεράσιμος Βλάχος είναι Shaman, Healer, Practitioner of Energy Medicine of inkas and Peruvian Quero Tradition,Certified instuctor of munai ki from The four winds(εγκεκριμένος εκπαιδευτής  από τους 4 ανέμους).

Επικοινωνία

www.bodymindkinisis.com

 tel.6944851771

makis662000@yahoo.gr

Γεράσιμος Βλάχος